忉(dāo)利天宫(gōng)神通品   第一

我亲自听到这么说 ：有一次，释迦(jiā) 牟(móu) 尼(ní)佛为报母亲生育之恩，知道母亲已生在忉(dāo)利天，就上升到忉(dāo)利天专门为母亲说法。

这时，十方无量世界，不可说不可说一却诸(zhū) 佛及大菩(pú) 萨(sà) 摩(mó)诃(hē)萨(sà)都来参加这个法会, 赞叹(tàn) 释迦(jiā)牟(móu)尼佛(ní)能于五浊(zhuó) 恶世界里现不可思议大智慧神通之力，调(tiáo) 伏(fú) 刚强众生，让他们知道明白世间上充满了种种苦难，乐于以无上的佛法来修炼自己，净(jìng) 化自己。这些诸(zhū)佛及大菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà), 都分别派遣(qiǎn) 侍(shì)者来问候世尊，慰(wèi)劳世尊。

这时，释迦牟尼佛因为能有这么多的佛与大菩萨为宏(hóng) 法而来，这么好的机会给大众讲微(wēi)妙的大法，所以脸上含(hán)笑，放出百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云，大慈悲光明云，大智慧光明云，大般(bō) 若(rě)光明云，大三昧(mèi)光明云，大吉祥光明云，大福德光明云，大功德光明云，大归依光明云，大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已，又出种种微妙之音，所谓檀(tán) 波罗蜜音，尸波罗蜜音，羼(chàn)提波罗蜜音，毗(pí)离耶(yé)波罗蜜音，禅(chán)波罗蜜音，般(bō)若(rě)波罗蜜音，慈悲音，喜舍(shě)音，解(xiè)脱音，无漏(lòu)音，智慧音，大智慧音，师子吼(hǒu)音，大师子吼(hǒu)音， 云雷音，大云雷音， 发出这么多得不可胜数的声音之后，除了本世界娑(suō)婆世界之外，还有其他世界种种国土，有无量亿的天龙鬼神，也集合到这忉(dāo)利天宫：所谓四天王天，忉(dāo)利天，须焰(yàn)摩(mó)天，兜(dōu)率(shuài)陀(tuó)天，化乐天，他化自在天，梵(fàn)众天，梵(fàn)辅(fǔ)天，大梵(fàn)天，少光天，无量光天，光音天，少净(jìng)天，无量净(jìng)天，遍净(jìng)天，福生天，福爱天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，色究竟天，摩(mó) 醯(xī)首罗天，乃至非想非非想处天，一切天众，龙众，鬼神等众，都来集会。
 
另外，还有其他世界及本土娑(suō)婆世界上的各种神，海神，江神，河神，树神，山神，地神，川泽(zé)神，苗(miáo)稼(jià)神，昼(zhòu)神，夜神，空神，天神，饮食神，草木神，如是等神，也都来集会。

还有其他世界及本土娑(suō)婆世界上的各种鬼王： 所谓恶目鬼王，啖(dàn)血鬼王，啖(dàn)精气鬼王，啖(dàn)胎卵(luǎn)鬼王，行病鬼王，摄(shè)毒鬼王，慈(cí)心鬼王，福利鬼王，大爱敬鬼王，有这许多鬼王也来集会。

这时， 释迦牟尼佛问文殊(shū)师利法王子菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)：“你看这一切诸(zhū)佛菩萨及天龙鬼神，此世界的，他世界的，此国土的，他国土的，今天都集会到忉(dāo)利天，你知道一共有多少数吗？”

文殊(shū)师利回答佛 ：“世尊，若以我神力，花上一千大劫(jié)这么长的时间来测算，也还是不能得知有多少数啊！”

佛告诉文殊(shū)师利菩萨说：“我以佛眼的神力来测算，也还不能算完这些数，这些都是地藏菩萨久远劫(jié)来，已度，当度，未度，已成就，当成就，未成就。
 
文殊(shū)师利恭敬问佛说 ：世尊，我一直在修善根、福德、智慧，已经彻(chè)底证悟了无碍(ài)智，因此，听到佛所说的一切话，都能以智慧的力量来坚信和受持(chí)。但是那些小果位的声闻、天龙八部以及未来世的一切众生，他们没有证得无碍(ài)智，虽然听到了如来诚实的话语，心里一定还是要起疑惑(huò)的。即使是勉强地从恭敬心出发，仰(yǎng)信并受持(chí)这些话，最终在外界的影响下免不了还会要起诽(fěi)谤(bàng), 这样反而使这些众生因此而造业造罪了。因此，我请求世尊，能不能为这些众生，详细地介绍地藏菩萨摩诃萨，他在初发心时到现在，一直在作哪种修行，立哪种大愿，而能有那么大的智慧神通力量，做不可思议的功德。”  
 
佛告文殊(shū)师利，譬(pì)如三千大千世界，所有草木丛(cóng)林, 稻(dào), 麻(mā), 竹(zhú), 苇(wěi), 山石微尘(chén)等等，一切的每一件东西记一个数，把这么多数都算做恒(héng)河，每一条恒河里有那么多的沙，每一粒沙子算作一个世界，每一个世界都碎(suì)成微尘，每一粒微尘算作一个大劫，在这一个大劫里所积的微尘数，统统算为劫数，地藏菩萨自从证到十地果位以来，还要比上述所比喻的数量多上一千多倍，更何况地藏菩萨在声闻，辟(bì)支佛地。

文殊(shū)师利，此菩萨威神誓(shì)言，不可思议，若未来世，有善男子善女人，有缘能听到地藏菩萨的名号，或赞叹，或瞻(zhān)礼，或是称念地藏王菩萨的名号，或供养，甚至用彩画玉石，土木胶漆恭敬绘(huì)画菩萨的形像，是人不仅可以上升到忉利天去，还可以往生到忉利天百次，永不堕恶道。

文殊师利，这位地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说不可说劫前，身为一位大长者家里当儿子，在那个时代里，正好有一位佛住世，佛的名号称为 ‘师子奋迅具足万行(hèng)如来’。这位大长者子见佛相好，千福庄严，因问佛是发了什么愿，修了什么行，才能感应到这种圆满的相。当时师子奋迅具足万行(hèng)如来告诉长者子 ：要想修正到这样圆满微妙的相貌和身形，应当在长久的年代里，以佛法的清净智慧去度脱一切受苦的众生。长者子听佛这样说了以后，当时就在佛前发了宏誓大愿说；‘我从今天起，直到无尽的遥远的、无法计算那么多的大劫的未来年代里，为一切遭苦受罪的六道众生，用佛法，无尽清净的智慧，用种种时宜、切合众生根基的方法使他们都能得到解脱生死，然后我自身才能证得涅(niè)而成佛。正因为这位大长者子在师子奋迅具足万行(hèng)如来前发了这么大的愿，所以直到今天已经经过了百千万亿那由他不可说的大劫还只是作为菩萨。  

又于过去不可思议无量数劫以前，当时世上有佛，佛号为 "觉华定自在王如来"。这尊佛的寿命四百千万亿阿僧(sēng) 祇(qí)劫。像法之中，有一婆罗门女，宿(sù)福深厚，众所钦(qīn)敬，无论她在什么地方或在什么时候，各个天的神都在暗中保护着她。她的母亲不幸信了邪(xié)教邪(xié)说，非但不信佛，反而还常常轻视佛法三宝。这位圣女想尽了种种方法，劝说她的母亲，希望母亲能产生正知正见。但这位母亲由于业障太重，善根太浅(qiǎn), 对圣女所劝说的话没有都相信她, 不久之后，她母亲寿(shòu)终，魂(hún)神堕(duò)落到无间地狱中去。

这时，婆罗门女，知母在世，不信因果，因业报的原理，必定会堕(duò)到恶道中去。为了救度母亲，她变卖了家园房舍及用具，买许多香花，于先佛塔寺，大兴供养。见到觉华定自在王如来的形像在一寺中，塑(sù)画威容，端(duān)严毕备，当时婆罗门女瞻(zhān)礼尊容，心里升起加倍的敬仰，私自想 ：佛的名号既然称为大觉，具备了一切智，若在世时，我母死后，我来问佛我母死后所去的生地，佛必知处所。这时婆罗门女，边念边哭，瞻(zhān)恋如来，忽然听到空中有个声音在说 : 泣(qì)者圣女，不要太过悲伤了，我现在就来告诉你母亲死后所生的地方。

婆罗门女，合掌向空，向空中问道 ：是何有德之神，来安慰我的忧虑？我自失母以来，日日夜夜忆念、怀恋着我的母亲，无处可问，不知道我母亲现在生在什么世界了。

这时空中有声，告诉婆罗门女说：‘我就是你现在正在恭敬瞻(zhān)仰礼拜的过去觉华定自在王如来，见到你思念母亲的心情远远超过普通众生的思母之情，所以才来告诉你“。

婆罗门女听到这声音，激动得不得了，全身跳起扑(pū)向地面，恭敬拜佛，损伤了自己的手足关节，旁边的亲人赶紧过来扶住她，过了好一会才能醒过，泪流满面地对空中说：‘愿佛慈悲我，可怜我，快点告诉我母亲所生之处，我长久痛苦思念母亲，弄得身心交瘁(cuì)，都快要死了。’

这时觉华定自在王如来告诉圣女 ：你供养完毕以后，早点回家，端(duān)正坐好，忆念我的名号，到一定的时刻之后，即可知道你母亲所生的去处了。

这时婆罗门女，寻礼佛之后，马上回家，端(duān)正坐好念觉华定自在王如来的名号，经一日一夜，恍(huǎng) 惚(hū)觉得自己身体到了一个大海边上，这大海里的水涌(yǒng)沸(fèi), 多凶恶的怪兽(shòu), 身子都是以铁化成，飞走海上，东奔西跑, 见海里有成千上万的男男女女，出没(mò)海中，被这些恶兽抢吞着吃, 又见夜叉(chā), 其形各异, 或多手多眼, 多足多头, 口牙外出，利刃(rèn)如剑(jiàn), 追赶着这些罪人，使他们挨(ai)近恶兽，让这些恶兽吞吃他们。不但如此，这些夜叉(chā)也亲自动手争夺、抓这些罪人，甚至直接用头用口来抓，用脚爪来抓罪人。这些夜叉(chā)的形状千奇百怪，使人不敢多看一眼。这时婆罗门女以念佛力故，自然不会恐惧。

有一鬼王，名字叫无毒，恭敬作礼来迎接圣女，对圣女说：善哉(zāi)菩萨，何缘来此。

这婆罗门女就问鬼王说 ：此是何处。无毒回答说 ：此是大铁围山，西面第一重海。

圣女问 ：我听说地狱(yù) 是在大铁围山里，对吗？

无毒回答说 ：在大铁围山里边，确实是有地狱(yù)。
 
圣女问 ：我现在又是怎么会到地狱(yù)来的。
 
无毒答说 ：若非威神，便是因为本身造的业，非此二事，终不能到地狱(yù)。

圣女又问 ：此水何缘，而乃涌(yǒng)沸(fèi)，又有那么多的罪人以及种种凶恶的怪兽？

无毒回答说 ：这些都是阎(yán)浮(fú)提的造恶众生，新死之者，经过四十九日后，没有亲戚子女为他们作超度功德，使他们能脱离这地狱的苦难。他们生前又没有好好修善，所以按照他们生前所作的恶业，自然先渡此海。这海往东有十万由旬(xún), 又有一海，其苦要比这身业海大好多倍，彼海之东，又有一海，其苦复倍。这三个业海都是由于身、口、意三业所造的恶业之因，招致感应到这苦海之果。

圣女又问鬼王无毒 ：地狱何在。
 
无毒答说 ：三海之内是大地狱，多到有好几千，各各差别，所谓最大的，就有十八个。次有五百，苦毒无量，次有千百，也有无量的苦难。
 
圣女又问大鬼王说 ：我母亲死了还没几天，不知道她的魂(hún)神现在在哪里？  

鬼王问圣女道 ：菩萨之母，活着的时候曾做过些什么善或恶的事吗？

圣女答说 ：我母邪(xié)见，讥(jī)毁(huǐ)三宝，有时因为劝说，暂时相信一下，过不久又不信、不敬三宝了。虽然死了没几天，但也不知道她现在应当投生在什么地方。
 
无毒再问圣女 ：菩萨之母，姓什么叫什么。

圣女回说 ：我父我母都属于婆罗门种，父亲叫尸罗善现，母亲叫悦( yuè)帝利。

无毒恭敬合掌说 ：圣女，您可以放心地回家，不必再忧愁悲伤，因为悦帝利罪女逝(shì)世后到现在，经过三天的时间，说多亏有个孝顺的子女为她在觉华定自在王如来佛前供养、修了福，念觉华定自在王如来的名号，所以不但菩萨的母亲当时脱离了地狱之灾，在这无间地狱里一同受苦的一切罪人，也在这同一天里解脱了地狱之苦，升到善道里受乐了。

鬼王说完之后，合掌而退。
 
这时婆罗门女就好像做梦醒了一样，仔细思考了以后，觉悟到生死业缘、因缘果报、佛力加持等等不可思议的因果关系，便又到觉华定自在王如来塔像之前，立弘(hóng) 誓大愿说 ：“ 愿我自今日起直到遥远的未来，所有一切因造罪而受苦的众生，我都要用种种方法和智慧，使他们都得到彻(chè) 底的解脱。’

佛告文殊师利，时鬼王无毒者，当今财首菩萨。婆罗门女者，就是地藏菩萨。
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 (如在这品暂息，可迴向)

(和掌) 
​弟子XXX 愿以此诵(sòng) 地藏菩萨本愿经第一品之功德，回响给弟子 XXX (或指定他人) 累生累世的冤(yuān)亲债主，历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王做主，超度他们，令业障消除，离苦得乐，往生净(jìng)土。弟子XXX  (或为指定他人) 真心求忏( chàn) 悔.
​(三遍).