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忉利天宫神通品 第一

忉(dāo)利天宫(gōng)神通品   第一

如是我闻(
wén),有一次,佛在忉(dāo)利天,为母亲说法。

这时,十方无量世界,不可说不可说一切诸
(zhū) 佛及大菩(pú) 萨(sà) 摩(mó)诃(hē)萨(sà),都来参加这个法会, 赞叹(tàn) 释(shì) 迦(jiā) 牟(móu)尼(ní)佛能于五浊(zhuó) 恶(è) 世界里现不可思议大智慧神通之力,调(tiáo)伏(fú) 刚强众生, 知苦乐法。这些佛及大菩(pú)萨(sà)都派遣(qiǎn) 侍(shì)者来问候世尊(zūn)。

这时如来
含(hán)笑,放出百千万亿(yì)大光明云,所谓(wèi)大圆满光明云,大慈(cí)悲光明云,大智慧光明云,大般(bō) 若(rě)光明云,大三昧(mèi)光明云,大吉祥(xiáng)光明云,大福德光明云,大功德光明云,大归(ɡuī) 依光明云,大赞叹(tàn)光明云,放如是等不可说光明云已(yǐ),又出种种微(wēi)妙之音,所谓檀(tán)波(bō)罗(luó)蜜音,尸(shī)波(bō)罗蜜音,羼(chàn)提波(bō)罗蜜音,毗(pí)离耶(yē)波罗蜜音,禅(chán)波罗蜜音,般(bō)若(rě)波罗蜜音,慈悲音,喜舍(shě)音,解(xiè)脱(tuō)音,无漏(lòu)音,智慧音,大智慧音,师子吼(hǒu)音,大师子吼(hǒu)音, 云雷音,大云雷音, 发出这么多不可胜数的声音之后,娑(suō)婆世界,及他方国土,有无量亿(yì)的天龙鬼神,也集合到忉(dāo)利天宫(gōng), 所谓四天王天,忉(dāo)利天,须焰(yàn)摩(mó)天,兜(dōu)率(shuài)陀(tuó)天,化乐天,他化自在天,梵(fàn)众天,梵(fàn)辅(fǔ)天,大梵(fàn)天,少光天,无量光天,光音天,少净(jìng)天,无量净(jìng)天,遍(biàn)净(jìng)天,福生天,福爱天,广果天,无想天,无烦天,无热天,善见天,色究竟天,摩(mó) 醯(xī)首罗天,乃至非想非非想处天,一切天众,龙众,鬼神等众,都来集会。
 
另外还有他方国土及娑
(suō) 婆世界上的各种神, 海神, 江神, 河神, 树神, 山神, 地神, 川(chuān) 泽(zé)神,苗(miáo) 稼(jià)神,昼(zhòu)神,夜神,空神,天神,饮食神,草木神,如是等神,也都来集会。

还有他方国土及娑
(suō)婆世界上的各种鬼王,所谓恶(è)目鬼王,啖(dàn)血鬼王,啖(dàn)精气鬼王,啖(dàn)胎(tāi) 卵(luǎn)鬼王,行病鬼王,摄(shè)毒鬼王,慈(cí)心鬼王,福利鬼王,大爱敬鬼王,如是等鬼王,也来集会。

这时, 释
(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛问文殊(shū)师利法王子菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà):“你看这一切诸(zhū)佛菩萨及天龙鬼神,此世界的,他世界的,此国土的,他国土的,今天都集会到忉(dāo)利天,你知道一共有多少数吗?”

文殊
(shū)师利回答佛:“世尊(zūn),若以我神力,花上一千大劫(jié)的时间来测算,也不能得知有多少数!”

佛告文殊
(shū)师利:“我以佛眼的神力来测算,也不能算完这些数,这些都是地藏菩萨久远劫(jié)来,已度,当度,未(wèi)度,已成就,当成就,未(wèi)成就。
 
文殊
(shū)师利恭敬问佛说:世尊(zūn),我已过去久修善根、证无碍(ài)智,因此,听到佛所说的一切话,马上能坚信和受持(chí)。但是那些小果位的声闻、天龙八部以及未(wèi)来世的一切众生,他们没有证得无碍(ài)智,虽然听到了如来诚实的话语,还是要起疑(yí)惑(huò)的, 最终在外界的影响下免不了还会要起诽(fěi)谤(bàng), 这样反而使这些众生因此而造业造罪了。因此,我请求世尊(zūn),广说地藏菩萨摩诃萨一直在做哪种修行,立哪种大愿,而能成就不可思议的功德。”  
 
佛告文殊
(shū)师利,譬(pì)如三千大千世界所有草木丛(cóng)林, 稻(dào)麻(mā)竹(zhú)苇(wěi),山石微(wēi)尘(chén)等等,每一件东西记一个数,把这么多数都算做恒(héng)河,每一条恒(héng)河里有那么多的沙,每一粒沙子算作一个世界,每一个世界都碎(suì)成微(wēi)尘(chén),每一粒微尘(chén) 算作一个大劫(jié),在这一个大劫(jié) 里所积的微(wēi)尘(chén)数,都算为劫(jié)数,地藏菩萨自从证十地果位以来,还要比上述所比喻(yù)的数量多上一千多倍,何况地藏菩萨在声闻(wén),辟(pì)支佛地。

文殊
(shū)师利,此菩萨威(wēi)神誓(shì)言,不可思议,若未来世,有善男子善女人,有缘听到地藏菩萨的名号,或赞叹(tàn),或瞻(zhān)礼,或称(chēng)名,或供(gòng)养,甚至用彩画玉石,土木胶(jiāo)漆(qī)恭敬绘(huì)画菩萨的形像,是人当得百返(fǎn)生于三十三天,永不堕(duò)恶道。

文殊
(shū)师利,这位地藏菩萨摩诃萨,于过去久远不可说不可说劫(jié)前,身为大长者子,在那个时代里有一位佛住世,佛的名号称为 ‘师子奋(fèn)迅(xùn)具足万行(hèng)如来’。这大长者子见佛相好,千福庄(zhuānɡ) 严(yán),因问佛是发了什么愿,修了什么行,才能感应到这种圆满的相?当时师子奋迅(xùn)具足万行(hèng)如来告诉长者子:要想修正到这样圆满微妙的相貌和身形,应当在长久的年代里度脱(tuō)一切受苦的众生。长者子听佛这样说了以后,就发了大愿说:‘我从今天起,直到无尽的遥(yáo)远的、无法计算那么多的大劫(jié)未来年代里,为一切遭苦受罪的六道众生,广设方便,以一切方法使他们都得到解脱,然后我自身才成佛道。正因为这位大长者子在佛前发了这么大的愿,所以直到今天已经过了百千万亿那由他不可说的大劫(jié)还只是作为菩萨。  

又于过去不可思议阿僧(
sēng)祇(qí)劫(jié),当时世上有佛,佛号为 "觉华定自在王如来"。这尊(zūn)佛的寿(shòu)命四百千万亿(yì)阿僧(sēng)祇(qí)劫(jié)。像法之中,有一婆罗门女,宿(sù)福深厚(hòu),众所钦(qīn)敬,行住坐卧(wò), 各个天的神都在保护着她。她的母亲不幸信了邪(xié)教邪说,常常轻视佛法三宝。这位圣(shèng)女想尽了各种方法,劝说她的母亲,希望母亲能产生正知正见,但这位母亲对圣(shèng)女所劝说的话没有都相信她, 不久之后,她母亲命终(zhōnɡ),魂(hún)神堕(duò)在无间地狱。

这时,婆罗门女,知母在世,不信因果,因业报的原理,必定会堕
(duò)到恶道中去。为了救度母亲,她变卖了家园房舍(shě),买许多香花和供(gòng)具,于先佛塔(tǎ)寺(sì),大兴供(gòng)养。见到觉华定自在王如来的形像在一寺(sì)中,塑(sù)画威(wēi)容,端(duān)严(yán)毕(bì)备(bèi)。当时婆罗门女瞻(zhān)礼尊(zūn)容,心里升起加倍的敬仰(yǎnɡ),私自想:佛的名号称为大觉,具备了一切智,若在世时,我母死后,我来问佛我母死后所去的生地,佛必知处所。这时婆罗门女,边念边哭,瞻(zhān)恋如来,忽然听到空中有个声音在说: 泣(qì)者圣(shèng)女,不要太过悲伤了,我现在就来告诉你母亲死后所生的地方。

婆罗门女合掌向空,向空中问道:是何神德,来安慰我的忧虑(
lǜ)?我自失母以来,日日夜夜忆念、无处可问,不知道我母亲现在生在什么世界了。

这时空中有声,告诉婆罗门女说:‘我就是你现在正在瞻
(zhān)仰礼拜的过去觉华定自在王如来,见到你思念母亲的心情远远超过普通众生的思母之情,所以才来告诉你“。

婆罗门女听到这声音,全身跳起扑
(pū)向地面,恭敬拜佛,损伤了自己的手足关节,旁边的亲人赶紧过来扶住她,过了好一会才醒过来,泪流满面地对空中说:‘愿佛慈悲我,快点告诉我母亲所生之处,我长久痛苦思念母亲,身心交瘁(cuì),都快要死了。’

这时觉华定自在王如来告诉圣女:你供
(gòng)养完毕以后,早点回家,端(duān)正坐好,忆念我的名号,到一定的时刻即可知道你母亲所生的去处了。

这时婆罗门女,寻礼佛之后,马上回家,端
(duān)正坐好念觉华定自在王如来的名号,经一日一夜,忽见自身到一海边,其水涌(yǒng)沸(fèi),多凶恶的怪兽(shòu),身子都是以铁化成,飞走海上,东奔西跑,见海里有成千上万的男男女女,出没(mò)海中,被这些恶兽(shòu)吞抢着吃, 又见夜叉(chā),其形各异,或多手多眼,多足多头,口牙外出,利刃(rèn)如剑(jiàn),追赶着这些罪人,使他们挨(ai)近恶兽(shòu)。这些夜叉(chā)的形状千奇百怪,使人不敢多看一眼。

这时婆罗门女以念佛力故,自然不会恐惧(
jù)。有一鬼王,名字叫无毒,恭敬作礼来迎接圣(shèng)女,对圣(shèng)女说:善哉(zāi)菩萨,何缘来此?

婆罗门女就问鬼王说:此是何处。无毒答说:此是大铁(
tiě)围山,西面第一重海。

圣女问:我听说地狱
(yù) 是在大铁围山里,对吗?

无毒答说:确实是有地狱
(yù)。
 
圣女问:我现在又是怎么会到地狱
(yù)来的?
 
无毒答说:若非威神,便是因为本身造的业,非此二事,终不能到地狱
(yù)。

圣女又问:此水何缘,而乃涌
(yǒng)沸(fèi),有那么多的罪人以及凶恶的怪兽(shòu)?

无毒答说:这些都是阎
(yán)浮(fú)提的造恶众生,新死之者,经过四十九日后,没有亲戚子女为他们作超度功德,使他们能脱离地狱的苦难。他们生前又没有好好修善,所以按照他们生前所作的恶业,自然先渡此海。这海往东十万由旬(xún), 又有一海,其苦要大好多倍,彼(bǐ)海之东,又有一海,其苦复倍。这三个业海都是由身、口、意三业所造的恶业之因,招(zhāo)致感应到这苦海之果。

圣女又问鬼王无毒:地狱何在?
 
无毒答说:三海之内, 是大地狱,其数百千,各各差别,所谓最大的,就有十八个。次有五百,苦毒无量,次有千百,也有无量的苦难。
 
圣女又问大鬼王说:我母亲死了还没几天,不知道她的魂
(hún)神现在在哪里?  

鬼王问圣女道:菩萨之母,活着的时候曾做过些什么善或恶的事吗?

圣女答说:我母邪
(xié)见,讥(jī)毁(huǐ)三宝,有时因为劝说,暂时相信一下,过不久又不信、不敬三宝了。虽然死了没几天,不知道她投生在什么地方。
 
无毒再问圣女:菩萨之母,姓什么叫什么?

圣女回说:我父我母都属于婆罗门种,父亲叫尸(
shī)罗善现,母亲叫悦(yuè)帝(dì)利。

无毒合掌恭敬说:圣女,您可以放心地回家,不必再忧愁悲伤,悦(
yuè)帝(dì)利罪女逝(shì)世后到现在,经过三天的时间,说多亏有个孝顺的子女为她设供修伏(fú),布施(shī)觉华定自在王如来塔寺。不但菩萨的母亲当时脱离了地狱之灾,在这无间地狱里一同受苦的一切罪人,也在这同一天里解脱了地狱之苦,升到善道里受乐了。

鬼王说完之后,合掌而退。
 
这时婆罗门女好像做梦醒了一样,觉悟到生死业缘、因缘果报、佛力加持等不可思议的因果关系,便又到觉华定自在王如来塔像之前,立弘(
hónɡ) 誓(shì) 大愿说:“ 愿我自今日起直到遥(yáo)远的未来,所有一切因造罪而受苦的众生,我都要用各种方法和智慧,使他们都得到彻(chè) 底的解脱。’

佛告文殊
(shū)师利,时鬼王无毒者,当今财首菩萨。婆罗门女者,就是地藏菩萨。
   ~~~~~~~~~~~~~
 
<如在这品暂息, 记得回向, 选 (1) 或 (2)>

(合掌)

(1)回向自己(他人)的冤亲债主: 
​
弟子 XXX 愿以此诵(sòng) 地藏菩萨本愿经第一品之功德,回向给弟子 XXX (或指定他人) 累生累世的冤(yuān) 亲债(zhài)主,历代宗(zōng)亲。祈(qí)请南无大慈大悲地藏菩萨做主,超度他们,令业障(zhàng)消除,离苦得乐,往生净(jìng)土。弟子 XXX (或为指定他人) 真心求忏(chàn) 悔.
(念三遍)

然后再回向给自已的愿 (如有)。

(2)回向给一切的众生:
弟子 XXX 愿以此诵(sòng) 地藏菩萨本愿经第一品之功德,回向给尽虚(xū)空遍(biàn)法界的一切众生,愿所有一切众生都能成就无上智慧,究竟地离苦得乐,离生死轮回所有的苦,永不退转。
(念
三遍)

然后再回向给自已的愿(如有)。




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