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​如来赞叹品 第六

如来赞叹品   第六

这时, 世尊举身放大光明,放无量光明的神通力量来引起大众的注意,遍照百千万亿恒河沙数的佛世界,也发出大音声,普(pǔ) 告诸佛世界的一切菩萨摩诃萨及天龙鬼神,人非人等, 听我今日在大会上称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨,能在十方世界现大不可思议威神慈悲之力,救护一切罪苦众生的度生事业,我灭度后,你们这些菩萨大士及天龙鬼神等,应当以种种方法便利来卫护这部经,令一切众生证得永断生死的大涅(niè) 快乐。
 
说了这些话之后,会中有一位菩萨,名字叫普广,合掌恭敬地向佛说 :我听到世尊在这会上一直在赞叹地藏菩萨, 有如是不可思议大威神德,唯愿世尊,为将来后世的末(mò) 法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事,使各个天龙八部及未来世的一切众生,明了善因得善果的方法,从而恭敬尊重地依照佛的教悔来修行。

这时, 世尊告诉普广菩萨及四众等 : 谛(dì) 听谛听,我现在就为你们简略说地藏菩萨利益人天, 福德之事。
 
普广答说 :唯然,世尊,我们非常乐意听。
 
佛告普广菩萨,未来世中,若有善男子善女人,听到 "地藏菩萨摩诃萨" 的名号后,或合掌,或赞叹,或礼拜, 或是深深仰慕地藏菩萨的话,这人可以免去未来应受长达三十大劫的重罪。

普广,若有善男子善女人,彩画地藏菩萨的形像,或用土石、胶漆, 金银铜铁等材料雕塑(sù) 地藏菩萨的形像,恭敬瞻(zhān) 仰(yǎng) 礼拜,是人可以连续升往三十三天享受天福达一百次,永不堕于恶道,假如天福享完了, 下生人间, 还有福报当国王, 不会失去享受人天福报的大利。若有女人,讨厌得女人的身,可以尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁雕塑地藏菩萨的形像,如是日日不退,一天不缺地用鲜花、烧香、饮食、衣服、幢(chuáng) 幡( fān) 宝物等供养,这位善女人,尽此一报女身,百千万劫,更不会生到有女人的世界,更不用说自己再受女身了,除非发了要利益众生的大愿,自己愿意化作女身去度脱众生, 因此, 由于这辈子尽心供养地藏菩萨的功德力及威神愿力, 这女人可以在未来世的百千万劫里再也不会受女身、做女人了。

另外普广,若有女人,厌是丑陋(lòu), 又多病者,可以在地藏像前,志心瞻礼,哪怕只花上一顿饭的功夫,这女人以后百千万劫的世中总是相貌圆满。这个丑陋女人,如不厌女身,在未来的百千万亿生中,常可以作为公主王妃(fēi)、王公大臣的女儿,千金小姐,身体长得圆满无缺,相貌端正,美貌艳丽。这正是由于以志诚心,瞻仰礼拜地藏菩萨的功德才获得这样的福报。

还有普广,若有善男人善女人,能对菩萨像前,演奏种种高雅美妙的音乐,以歌唱朗诵来赞叹地藏菩萨的功德,以鲜花烧香等供具来供养菩萨,不仅自己做,还劝一人或多人也这么做,像这样的人 ,现在世中及未来世,常得百千鬼神,日夜卫护,不让任何恶事来干扰他,更别说亲自受恶事的折磨了。
 
另外普广, 未来世中,若有恶人及恶神恶鬼,看见那些善男子善女人恭敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像,或发出讥(jī)笑、毁谤(bàng),说 "这么做有什么用?哪有什么功德?一点好处都没有,真是白费劲!’  当面大笑,或在背后讥笑毁谤,或是连同一些人共同讥笑毁谤,甚至起一个讥笑毁谤的念头,像这样的恶人,直到贤劫中最后的第一千位佛灭度了,他的因讥笑毁谤所生的罪报,还会令他在阿鼻地狱里受极重的罪,过了地狱里该受罪报的劫数之后,转到饿鬼道中受苦,又经一千大劫之后 ,转到畜(chù) 生道中,又经一千大劫之后,方能得到人身,即使是得到人身,也是个贫穷下贱的人, 还是个六根不完具的残疾人,经常碰到恶报,不久之间,还由于恶业的结集,再次堕落到恶道中去。所以普广,讥毁别人供养地藏菩萨的罪业,要得到这么重的报应,更何况自己产生种种罪恶的念头去造讥笑毁谤的罪业。

还有普广, 若未来世,有男人女人,得病长期卧床不能起身,求生求死,非常惨痛,或常会梦见恶鬼,或是见到已经故世的亲人,或梦中在危险的山路或森林里奔波,或是梦中被恶鬼扑身吓得惊醒过来,或是被一些鬼神在梦中拉走,像这样的情况经过好多年,弄得骨瘦,成天躺着叫苦叫痛,悲惨极了,这都是因为在今世或过去世中造了种种的业,正在讨论造业的轻重,所以弄得长期病在床上,求生不能,求死不得,  而家里的男女老少,由于不懂这其中的因果道理,不知怎么办才好,当对佛菩萨像前,高声转读此经一遍,或拿出病人最喜欢的东西,或衣服宝贝,庄园房舍,对病人高声嘱(zhǔ) 咐 :我某某人,为了你久病不起,现在恭敬对着经典佛菩萨像前,捐出这些财物来供养经典或佛菩萨像,或塑画佛菩萨形像,或造塔寺,或燃油灯,或施常住,像这样在病人前再三的说,怕的是病人因病重而神识昏迷听不到或听不清;若病人已经病得很重了,神识昏迷,直到断气,像这样不断地高声念经,连续一天二天直到七天,这个病人在命终之后,所有过去的重罪,甚至五无间罪,永远得到解脱,以后所生的各世里,常知宿命。 如果有善男子善女人珍身体好,能常常亲自抄写这部经或请别人代为抄写,或是自己塑画菩萨形像,或是请别人代为塑画,所得的善果报应,必定能获得极大的利益。是故普广,若见到有人读诵(sòng) 这部经,哪怕只是起一念来赞叹这部经,或恭敬这部经,你须以种种方便来劝说这些人, 千万不要退失这初发心,应当长久赞叹恭敬、读诵这部经,可以得到在现在和未来有千万亿不可思议的功德。

还有普广, 若未来世里有些众生等,梦中见到鬼神及其他形状的众生,有的悲伤,有的啼哭,有的忧愁,有的悲叹,有的恐怖害怕,  那都是这些众生在以前一生十生,百生千生,过去父母,男女弟妹,夫妻眷(juàn) 属(shǔ) 等堕落在恶趣中没法出来,希望这些众生,能做功德来超度他们,你应当告诉这些众生, 劝他们做功德来使过去亲人能脱离恶道。 普广,你应当用你的神力,使得这些活着的眷属,恭敬地对着佛菩萨像前,志心亲自读诵此经,或请人读,遍数可以是三遍或七遍,那么这些处在恶道里的眷属,当你念完这几遍经后,当即可以得到解脱,在今后的梦里也再不会遇见了。

另外普广, 若未来世,有些人身处下贱(jiàn),或奴(nú)或婢(bì), 乃至是人身非常不自由, 辛苦劳累,觉知这种痛苦来自于过去世所造的恶业,要忏(chàn)悔者,志心瞻(zhān)礼地藏菩萨形像,能在七天之中念地藏王菩萨的名号满一万遍,像这样的人,在这一世苦报受完之后,在未来的千万生中,可以生在尊贵的家庭里,不会到三恶道里去受苦。

再有普广, 若未来世中,阎(yán)浮提内,若有刹利婆罗门,长者居士, 一切人等及异性种族,有怀孕刚生产的,不管生的是男是女,在生后的头一个七天中,应当早点为他她念这部不可思议的经典,更为念菩萨名,可满万遍,那这新生的男婴或女婴,若过去世有罪报的话,便可籍(jí) 此功德得以解脱,安乐易养,寿命增长。若这孩子本来没什么罪报,更加增加他们的安乐及寿命。

还有普广, 若未来世的众生,能在每月的十斋日, 即初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九及三十日,这十斋日,是神对阎浮提众生所犯的一切罪业清算定罪的时候,南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪,何况不信因果的众生随心所欲地做那些杀生,偷盗,邪(xié) 淫(yín),妄(wàng)语,百千罪状, 倘若能在这十斋日里,对佛菩萨,诸贤圣像前,读一遍地藏经,在他居家东西南北一百由旬(xún) 的范围内,没有种种灾难, 家庭内无论男女老少,大大小小,在未来的百千年中永离种种恶道, 能在十斋日,每天念一遍地藏经,现世可以使这家人没有种种横病,衣食丰足。 所以普广,应当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力来利益众生,阎浮提的众生,同这位大菩萨有极大的因缘,是诸众生,听到菩萨的名号,见到地藏菩萨的形像,哪怕能听到这部经的三个字、五个字,或一句、一偈(jì) 的话,在现在世可以得到特殊(shū) 的、微妙的安乐,在将来世的百千万生里,常能生得相貌端正,还能投生到尊贵的人家中去。

普广菩萨听了佛称扬赞叹地藏菩萨的话之后, 恭敬地跪下来合掌向佛说 :世尊,我早知道地藏菩萨有这么大这么多不可思议的功德力、誓愿力。只是为了未来世的众生能有机会知道这些功德力,而引起他们生恭敬心,按经中所说的去做,所以才问您。我代表未来的众生诚心地恭敬、接受您的教诲。世尊,这部不可思议的经典叫什么名, 我们又应当如何来广泛地弘(hóng) 扬流通这部经。
 
佛告普广 : 此经有三个名称,一名"地藏本愿",也名" 地藏本行",也名"地藏本誓力经"。这是由于此菩萨久远劫来,一直发大誓愿,利益众生,因此你们应当依仗佛力来弘扬、流通这部经. 
  
普广菩萨听了以后,恭敬合掌向佛作礼,退回到自己的座位去。 

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(如在这品暂息,可迴向)

(和掌) 
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弟子XXX 愿以此诵(sòng) 地藏菩萨本愿经第六品之功德,回响给弟子 XXX (或指定他人) 累生累世的冤(yuān)亲债主,历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王做主,超度他们,令业障消除,离苦得乐,往生净(jìng)土。弟子XXX  (或为指定他人) 真心求忏( chàn) 悔.
​(
三遍)
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