如来赞叹品   第六

这时, 世尊举身放大光明，放无量光明的神通力量来引起大众的注意，遍照百千万亿恒河沙数的佛世界，也发出大音声，普(pǔ) 告诸佛世界的一切菩萨摩诃萨及天龙鬼神，人非人等, 听我今日在大会上称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，能在十方世界现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦众生的度生事业，我灭度后，你们这些菩萨大士及天龙鬼神等，应当以种种方法便利来卫护这部经，令一切众生证得永断生死的大涅(niè) 快乐。
 
说了这些话之后，会中有一位菩萨，名字叫普广，合掌恭敬地向佛说 ：我听到世尊在这会上一直在赞叹地藏菩萨, 有如是不可思议大威神德，唯愿世尊，为将来后世的末(mò) 法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使各个天龙八部及未来世的一切众生，明了善因得善果的方法，从而恭敬尊重地依照佛的教悔来修行。

这时, 世尊告诉普广菩萨及四众等 : 谛(dì) 听谛听，我现在就为你们简略说地藏菩萨利益人天, 福德之事。
 
普广答说 ：唯然，世尊，我们非常乐意听。
 
佛告普广菩萨，未来世中，若有善男子善女人，听到 "地藏菩萨摩诃萨" 的名号后，或合掌，或赞叹，或礼拜, 或是深深仰慕地藏菩萨的话，这人可以免去未来应受长达三十大劫的重罪。

普广，若有善男子善女人，彩画地藏菩萨的形像，或用土石、胶漆, 金银铜铁等材料雕塑(sù) 地藏菩萨的形像，恭敬瞻(zhān) 仰(yǎng) 礼拜，是人可以连续升往三十三天享受天福达一百次，永不堕于恶道，假如天福享完了, 下生人间, 还有福报当国王, 不会失去享受人天福报的大利。若有女人，讨厌得女人的身，可以尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁雕塑地藏菩萨的形像，如是日日不退，一天不缺地用鲜花、烧香、饮食、衣服、幢(chuáng) 幡( fān) 宝物等供养，这位善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不会生到有女人的世界，更不用说自己再受女身了，除非发了要利益众生的大愿，自己愿意化作女身去度脱众生, 因此, 由于这辈子尽心供养地藏菩萨的功德力及威神愿力, 这女人可以在未来世的百千万劫里再也不会受女身、做女人了。

另外普广，若有女人，厌是丑陋(lòu), 又多病者，可以在地藏像前，志心瞻礼，哪怕只花上一顿饭的功夫，这女人以后百千万劫的世中总是相貌圆满。这个丑陋女人，如不厌女身，在未来的百千万亿生中，常可以作为公主王妃(fēi)、王公大臣的女儿，千金小姐，身体长得圆满无缺，相貌端正，美貌艳丽。这正是由于以志诚心，瞻仰礼拜地藏菩萨的功德才获得这样的福报。

还有普广，若有善男人善女人，能对菩萨像前，演奏种种高雅美妙的音乐，以歌唱朗诵来赞叹地藏菩萨的功德，以鲜花烧香等供具来供养菩萨，不仅自己做，还劝一人或多人也这么做，像这样的人 ，现在世中及未来世，常得百千鬼神，日夜卫护，不让任何恶事来干扰他，更别说亲自受恶事的折磨了。
 
另外普广, 未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，看见那些善男子善女人恭敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或发出讥(jī)笑、毁谤(bàng)，说 "这么做有什么用？哪有什么功德？一点好处都没有，真是白费劲！’  当面大笑，或在背后讥笑毁谤，或是连同一些人共同讥笑毁谤，甚至起一个讥笑毁谤的念头，像这样的恶人，直到贤劫中最后的第一千位佛灭度了，他的因讥笑毁谤所生的罪报，还会令他在阿鼻地狱里受极重的罪，过了地狱里该受罪报的劫数之后，转到饿鬼道中受苦，又经一千大劫之后 ，转到畜(chù) 生道中，又经一千大劫之后，方能得到人身，即使是得到人身，也是个贫穷下贱的人, 还是个六根不完具的残疾人，经常碰到恶报，不久之间，还由于恶业的结集，再次堕落到恶道中去。所以普广，讥毁别人供养地藏菩萨的罪业，要得到这么重的报应，更何况自己产生种种罪恶的念头去造讥笑毁谤的罪业。

还有普广, 若未来世，有男人女人，得病长期卧床不能起身，求生求死，非常惨痛，或常会梦见恶鬼，或是见到已经故世的亲人，或梦中在危险的山路或森林里奔波，或是梦中被恶鬼扑身吓得惊醒过来，或是被一些鬼神在梦中拉走，像这样的情况经过好多年，弄得骨瘦，成天躺着叫苦叫痛，悲惨极了，这都是因为在今世或过去世中造了种种的业，正在讨论造业的轻重，所以弄得长期病在床上，求生不能，求死不得,  而家里的男女老少，由于不懂这其中的因果道理，不知怎么办才好，当对佛菩萨像前，高声转读此经一遍，或拿出病人最喜欢的东西，或衣服宝贝，庄园房舍，对病人高声嘱(zhǔ) 咐 ：我某某人，为了你久病不起，现在恭敬对着经典佛菩萨像前，捐出这些财物来供养经典或佛菩萨像，或塑画佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住，像这样在病人前再三的说，怕的是病人因病重而神识昏迷听不到或听不清；若病人已经病得很重了，神识昏迷，直到断气，像这样不断地高声念经，连续一天二天直到七天，这个病人在命终之后，所有过去的重罪，甚至五无间罪，永远得到解脱，以后所生的各世里，常知宿命。 如果有善男子善女人珍身体好，能常常亲自抄写这部经或请别人代为抄写，或是自己塑画菩萨形像，或是请别人代为塑画，所得的善果报应，必定能获得极大的利益。是故普广，若见到有人读诵(sòng) 这部经，哪怕只是起一念来赞叹这部经，或恭敬这部经，你须以种种方便来劝说这些人, 千万不要退失这初发心，应当长久赞叹恭敬、读诵这部经，可以得到在现在和未来有千万亿不可思议的功德。

还有普广, 若未来世里有些众生等，梦中见到鬼神及其他形状的众生，有的悲伤，有的啼哭，有的忧愁，有的悲叹，有的恐怖害怕,  那都是这些众生在以前一生十生，百生千生，过去父母，男女弟妹，夫妻眷(juàn) 属(shǔ) 等堕落在恶趣中没法出来，希望这些众生，能做功德来超度他们，你应当告诉这些众生, 劝他们做功德来使过去亲人能脱离恶道。 普广，你应当用你的神力，使得这些活着的眷属，恭敬地对着佛菩萨像前，志心亲自读诵此经，或请人读，遍数可以是三遍或七遍，那么这些处在恶道里的眷属，当你念完这几遍经后，当即可以得到解脱，在今后的梦里也再不会遇见了。

另外普广, 若未来世，有些人身处下贱(jiàn)，或奴(nú)或婢(bì), 乃至是人身非常不自由, 辛苦劳累，觉知这种痛苦来自于过去世所造的恶业，要忏(chàn)悔者，志心瞻(zhān)礼地藏菩萨形像，能在七天之中念地藏王菩萨的名号满一万遍，像这样的人，在这一世苦报受完之后，在未来的千万生中，可以生在尊贵的家庭里，不会到三恶道里去受苦。

再有普广, 若未来世中，阎(yán)浮提内，若有刹利婆罗门，长者居士, 一切人等及异性种族，有怀孕刚生产的，不管生的是男是女，在生后的头一个七天中，应当早点为他她念这部不可思议的经典，更为念菩萨名，可满万遍，那这新生的男婴或女婴，若过去世有罪报的话，便可籍(jí) 此功德得以解脱，安乐易养，寿命增长。若这孩子本来没什么罪报，更加增加他们的安乐及寿命。

还有普广, 若未来世的众生，能在每月的十斋日, 即初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九及三十日，这十斋日，是神对阎浮提众生所犯的一切罪业清算定罪的时候，南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况不信因果的众生随心所欲地做那些杀生，偷盗，邪(xié) 淫(yín)，妄(wàng)语，百千罪状， 倘若能在这十斋日里，对佛菩萨，诸贤圣像前，读一遍地藏经，在他居家东西南北一百由旬(xún) 的范围内，没有种种灾难, 家庭内无论男女老少，大大小小，在未来的百千年中永离种种恶道, 能在十斋日，每天念一遍地藏经，现世可以使这家人没有种种横病，衣食丰足。 所以普广，应当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力来利益众生，阎浮提的众生，同这位大菩萨有极大的因缘，是诸众生，听到菩萨的名号，见到地藏菩萨的形像，哪怕能听到这部经的三个字、五个字，或一句、一偈(jì) 的话，在现在世可以得到特殊(shū) 的、微妙的安乐，在将来世的百千万生里，常能生得相貌端正，还能投生到尊贵的人家中去。

普广菩萨听了佛称扬赞叹地藏菩萨的话之后, 恭敬地跪下来合掌向佛说 ：世尊，我早知道地藏菩萨有这么大这么多不可思议的功德力、誓愿力。只是为了未来世的众生能有机会知道这些功德力，而引起他们生恭敬心，按经中所说的去做，所以才问您。我代表未来的众生诚心地恭敬、接受您的教诲。世尊，这部不可思议的经典叫什么名, 我们又应当如何来广泛地弘(hóng) 扬流通这部经。
 
佛告普广 : 此经有三个名称，一名"地藏本愿"，也名" 地藏本行"，也名"地藏本誓力经"。这是由于此菩萨久远劫来，一直发大誓愿，利益众生，因此你们应当依仗佛力来弘扬、流通这部经. 
  
普广菩萨听了以后，恭敬合掌向佛作礼，退回到自己的座位去。 
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(如在这品暂息，可迴向)

(和掌) 
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​弟子XXX 愿以此诵(sòng) 地藏菩萨本愿经第六品之功德，回响给弟子 XXX (或指定他人) 累生累世的冤(yuān)亲债主，历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王做主，超度他们，令业障消除，离苦得乐，往生净(jìng)土。弟子XXX  (或为指定他人) 真心求忏( chàn) 悔.
​(三遍)