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校量布施功德缘品 第十

校量布施(shī)功德缘品  第十

这时,地藏菩萨摩(
mó)诃(hē)萨(sà)承(chéng)佛威(wēi)神,从座而起,胡跪(guì)合掌恭敬对佛说:世尊(zūn),我观察在业道里的众生,校量布施(shī),有轻有重,有一生受福报,有十生受福报,有百生千生受大福报利益的,是怎么一回事,唯愿世尊(zūn)为我解释。

这时,佛告地藏菩萨:我现在在忉(
dāo)利天宫(gōng)集合一切众生的大会上,说阎(yán)浮(fú)提布施(shī) 功德的轻重问题, 你应当谛(dì)听,我给你解说。

​地藏回答佛说:我对这事有疑问,愿意听世尊(
zūn)解说。

佛告地藏菩萨:在南阎(
yán)浮(fú)提,有诸(zhū)国王,宰(zǎi)辅(fǔ)大臣(chén),大长者,大刹(chà)利,大婆罗门等,若遇到最下等贫(pín)穷(qiónɡ)的人,甚至是那些手脚残(cán)缺,耳聋(lóng)眼瞎,痴(chī)傻,哑巴结巴等残(cán)疾(jí)人,这些国王等人想布施(shī)时,若能抱着大慈(cí)悲的心含(hán)笑, 亲手遍(biàn)处布施(shī),或让手下人去布施(shī),这些国王等所获得的福利,如布施(shī)百恒(héng)河里沙子那么多佛的功德。何以故?因为这些国王等,对于那些最贫(pín)贱(jiàn)最残(cán)疾(jí)的人发大慈心,所以就有这么大的福报,百千生中,常得到充足的七宝,衣食受用。
 
另外地藏,若未来世,有诸(
zhū)国王至婆罗(luó)门等,遇佛塔(tǎ)寺(sì)或佛形象,乃至菩萨声闻(wén)辟(pì)支佛像,能亲自操办法会去供(gòng)养布施(shī),这些国王等,可以在三大劫(jié)的长时间里得帝(dì)释(shì)之身,受胜妙乐,若能以此布施(shī)福利,回向法界,这些大国王等在十劫(jié)中常为大梵(fàn)天王。

还有地藏,若未来世,有诸(
zhū)国王至婆罗门等,遇先佛塔(tǎ)庙(miào)或佛的经像,毁(huǐ)坏破落,能发心修补,是国王等,或是亲自操办,或是劝人操办,甚至百千等人大家共同布施结缘,这些国王等, 百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中常为小国王身,如果还能在塔(tǎ)庙前发回向心,这些国王及共同布施(shī)的人,最终成就佛道,以此果报无量无边。

另外地藏,未来世中,有诸(
zhū)国王及婆罗门等,见到年老有病的或是正在生产的产妇(fù),若一念间发大慈(cí)悲(bēi)心,布施(shī)医药饮食床具等,使他们得到安乐,这种福德是最不可思议的,一百劫(jié)中常为净(jìng)居天主,二百劫(jié)中常为六欲(yù)天主,最终必定成佛,永不堕(duò)恶道,乃至百千生中,永远听不到受苦的声音。
 
地藏,若未来世中,有诸(
zhū)国王及婆罗门等,能做以上的布施(shī),获福无量,若更能回向,不问功德多少,最终必定成佛,更别说帝(dì)释(shì)、大梵(fàn)天王、转轮圣王等的福报了。因此地藏,应当广(guǎng)泛(fàn)地劝说一切众生学着这么做才对。
 
还有地藏,未来世中,若有善男子善女人,于佛法中,种少善根(
gēn),即使如同汗毛灰沙那么点,他们所受的福利大得没法比喻(yù)。

另外地藏,未来世中,若有善男子善女人,遇佛形象,菩萨形象,辟(
pì)支佛形象,转轮王形象,布施(shī)供(gòng)养,即可得无量的福德,常在人天受胜妙乐,若能把这功德回响法界,这人的福利就多得无法比喻(yù)了。

另外地藏,未来世中,若有善男子善女人,遇大乘(
chéng)经典,或是听闻(wén)一偈(jì)一句,能发尊(zūn)重心,赞叹(tàn)恭敬,布施(shī)供(gòng)养,是人获大的果报,大到无量无边,若能把这功德回响法界,他的福德不可为喻(yù)。

另外地藏,若未来世中,有善男子善女人,遇佛塔(
tǎ)寺(sì),大乘(chéng)经典,若是新的,布施(shī)供(gòng)养, 瞻(zhān)礼赞叹(tàn),恭敬合掌;若是旧的或是已经损坏的,发心去修补(bǔ),抄写,印刷(shuā),或是独自一个人发心,或是劝许多人共同发心,像这样跟着布施的人,在三十三中常当小国王,而那位领头发心的人,常当转轮圣王,还以善法教化诸(zhū)小国王。
 
最后地藏,未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种的善根(
gēn),或布施(shī)供(gòng)养,或修补塔(tǎ)寺(sì),或装理经典,乃至一毛一尘(chén),一沙一渧(dī),如是善事,但能回响法界,是人功德,百千生中受上妙乐,  若单是回向给自己的亲人或自身,那所得的福报只是三生受快乐,这叫做舍(shě)一得万报。 是故地藏,布施(shī)因缘的关系就如以上所说的那样。
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<如在这品暂息, 记得回向, 选 (1) 或 (2)>

(合掌)

(1)回向自己(他人)的冤亲债主: 
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弟子 XXX 愿以此诵(sòng) 地藏菩萨本愿经第十品之功德,回向给弟子 XXX (或指定他人) 累生累世的冤(yuān) 亲债(zhài)主,历代宗(zōng)亲。祈(qí)请南无大慈大悲地藏菩萨做主,超度他们,令业障(zhàng)消除,离苦得乐,往生净(jìng)土。弟子 XXX (或为指定他人) 真心求忏(chàn) 悔.
(念三遍)

然后再回向给自已的愿 (如有)。

(2)回向给一切的众生:
弟子 XXX 愿以此诵(sòng) 地藏菩萨本愿经第十品之功德,回向给尽虚(xū)空遍(biàn)法界的一切众生,愿所有一切众生都能成就无上智慧,究竟地离苦得乐,离生死轮回所有的苦,永不退转。
(念
三遍)

然后再回向给自已的愿(如有)。
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